Tinta Negra demana que per Reis d'Igualada "es faci una festa inclusiva" sense cap persona pintada

Per no voler tinta negra als nostres carrers, quina merda de nom s’han buscat aquests de ”Tinta negra”. :)

Crec que no s’entén el que és la festa. Els patges, són patges, no és que es pinti a gent blanca de negra, sinó que es ”pinten patges”, és una figura. Estic convençuda que els nens (i... Llegir més la la festa en sí tampoc) no associen els petges amb les persones de procedència afroamericana, són ”personatges” d’una festa, d’un orient llunyà.... Com tampoc s’associen els Tres Reis Mags amb alguns monarques que encara queden pel món.... El color també s’ha fet perquè passin més desapercebuts i els nens no els reconeguin....Em sap greu que es confonguin les coses quan a darrere de tota la gent que fa de patge només hi ha entrega i il·lusió per fer que els infants d’Igualada tinguin una nit màgica de debò.....
Crec que és positiu que es valorin opcions de millora de la festa i que per res del món ningú s’ha de sentir ofès o menystingut, i parlar amb col·lectius que facin reflexionar sobre els valors i la inclusió és positiu, però des del meu punt de vista, no hem de perdre l’horitzó que és una festa que es fa pels nens i que en aquest sentit els més menuts veuen patges i patgesses i tres reins màgics que venen de molt lluny.

Una superfície mesurada amb hectòmetres cúbics? Em penso que els porteu molls !

Que col·lectius aparentment integradors es radicalitzin, forcin i privin a una societat sana com la catalana de gaudir d’una de les poques celebracions amb 125 anys d’història a Catalunya és,... Llegir més d’entrada, tenir molt poc nivell cultural, molt poca empatia i molt poc respecte.

Així, aquests col·lectius, ja només per les formes impositives i l’afany rupturista, no poden passar mai per davant d’actes culturals considerats com a, ”Festa Popular d’Interès Cultural” (2010) i ”Festa Patrimonial d’Interès Nacional” (2017), on el respecte per mantenir accions i tradicions centenàries preservant-les del pas de les dècades, no es poden ser MAI considerades com a elements hostils a la integració de CAP col·lectiu en una societat integradora com la catalana. Ni MAI ni CAP.

El paper de TV3 i el CCMA (Consell Català de Mitjans Audiovisuals), seguint el joc d’aquestes suposats col·lectius integradors i proteccionistes, és realment lamentable.

Per a més informació: www.reisigualada.cat

#Igualada #ReisIgualada #TV3LaSeva #TV3

Qui poca feina té el gat pentina .

És la nostra festa. Tothom hi és convidat i en pot formar part independentment de la raça.
On és la discriminació?

Els ”ofendiditos” ja cansen... Llegir més ... Una altre burda maniobra per fer-se notar i rascar en un futur el màxim possible de l’erari públic.

Deixeu en pau els nostres Reis ... la festa de la il·lusió i la quitxalla.

Es una festa per a tots ,petits i grans i si ara com suggereixen alguns ,volen que els participants- ,dels quals s’ha de dir que en són de manera voluntària,costejant- se ells mateixos ,roba i... Llegir més caramels,que van a totes les cases a repartir alegria sense rebre res-,vagin amb la cara neta ,tal com raja,sense pintar,que vol dir que ens saltem una tradició mil·lenària i els tres reis d’orient cada any seran d’un to de pell segons oferta? O és que ara les cavalcades només hi aniran patges i rei Baltasar que tindran la pell negra de veritat? Es a dir cap altra persona tindrà opció de ser patge negre perquè és irreal i potser ofensiu ?
Estic d’ acord amb els comentaristes Joel , Gerard,Pol,Antoni, Joan i penso que és una reivindicació que no té cap mena de sentit

Em sembla una vergonya que sense si més no haver-se documentat opinin amb tanta lleugeresa sobre una festa que porta 125 anys d’història i amb característiques molt particulars i amb diferència... Llegir més a altres poblacions. En la Festa d’Igualada no és només la cavalcada és tot una festa que va des del 28 de desembre fins al dia 5 de Gener amb la participació de més de 1000 voluntaris, els quals arriben a totes les llars de la ciutat lliurant els regals als nens i nenes incloent hospital, Residències d’Ancians i cases de beneficència. Tots els participants són voluntaris ningú cobra res a l’inrevés a molts els costa diners per sortir per exemple. Els vestits són de propietat, els caramels que es tiren durant la Cavalcada i molt més.
M’agradaria que algú dels famosos que critiquen aquesta festa es documentin o bé visitin la Festa i comprenguin la particularitat de la nit màgica de Reyes a Igualada.

Aquests senyors diuen que és ”una cavalcada que exclou i discrimina una part molt gran de la població”. Perdoni, hi ha algú a la Cavalcada d’Igualada que no vagi pintat? En tot cas, si anar... Llegir més pintat és discriminar, no es discrimina a una part molt gran, sinó a tothom, perquè ningú hi surt tal com és. N’estic fins al capdemunt que gent que no han vist mai la festa ara a un mes de la festa, vagin de vedettisme a sortir pels diaris.
I potser que vagin sortint els col.legues polítics igualadins del diputat origen de tot, i que donin la seva opinió. No dubto que pensen que tot aquest sidral és una bestiesa, simplement voldria estar segur que el fet de pertànyer a un partit polític no els ha fet perdre l’esperit crític.

Perquè si és així, dubto que siguin dignes d’ocupar càrrecs públics a la nostra ciutat. Doncs si el carnet polític va per sobre de tot, serien uns mals representants dels interessos de tots els conciutadans.

Totalment d’acord Gerard.
Els patges són personatges, no persones. Si una persona de color participa de la cavalcada, també s’hauria de pintar de negre per ser patge. De la mateixa manera que... Llegir més els occidentals van pintats de blanc quan van de patge o de rei blanc, tot i tenir la pell clara.
Fins i tot entenc la reivindicació que una persona de color ha de poder fer de patge blanc o rei blanc, evidentment. Aniria pintat i punt. (com tots)
Però és una estupidesa aquesta manera de barrejar dos coses que no tenen res a veure. Qualsevol persona de color pot participar a la festa fent qualsevol personatge (on està el racisme?) i els patges són personatges que com a tal no se’ls denigra (on està el racisme?). No veig racisme per enlloc. M’ho hauran d’explicar millor.

Esperant -delerós- que l’Associació de Barbuts exigeixin Pares Noël amb barba blanca real, que l’Associació d’amics de la Fusta reclamin Tions sense pintar i que l’Stan dels Monty Pyton... Llegir més pugui per fi ser Loretta i poder interpretar a la Verge Maria als Pastorets.

Totalment d’acord amb en Gerard i molts, moltíssims més.
Aquesta gent segur que son molt respectables i tal, però ni entenen res ni tenen cap dret a interferir en una festa nostra i dels... Llegir més nostres nens.
Només tenen raò quan diuen que son personatges ”irreals, fantàstics, exòtics i estranys ”, però en un sentit exactament contari al que ells volen dir.
A Igualada tots sabem que en cap moment hi ha hagut intenció de ofendre ni menystenir ni excloure ningú, sigui blanc, ros o negre, i tots van maquillats, i precisament perqué es una festa feta per la gent d’aquí es maquillen per evitar que siguin reconeguts per la gent d’aquí.
I quan portin 900 nois i noies de pell fgosca que vulguin fer de patges, sense cobrar, que parlin català, i coneguin Igualada i comprenguin el sentit de la festa DELS NENS, potser en podrèm començar a parlar. Entretant, NO.
La suposada anécdota de la pregunta de un nen es perfectament lògica en un nen i de resposta fàcil i lògica. Demostra voler trobar problemes on no n’hi ha.
No hi veig ni un bri de racisme a la festa del Reis de ”L’Orient” (i aquest lloci també es irreal i fantástic i exòtic).
En resum, no fotem, i espero que cap carellot vulgui fer cap numeret davant de nens en cap dels dies de la festa del Reis.
”De fora vingueren i de casa ens tregueren”? Au va!

Perdoneu, però això ja passa de castany-obscur (mai millor dit). És una vergonya que anem qüestionant qui, com i perquè es pinten les cares en una festa tradicional com la de Reis, que és la... Llegir més ”Festa de la Il·lusió” (aquí no parlem del món real, parlem del món imaginari dels Reis d’Orient, de quelcom que han de creure els nens i nenes amb la seva innocència). Em sembla de jutjat de guàrdia que barregem conceptes. Quin problema hi ha que en Baltasar sigui un cara pintada ? Que algú m’ho expliqui amb arguments seriosos. Sabem que vol dir respectar les tradicions ? Us asseguro que no sóc ni de dretes ni tampoc vull saber res d’alguns ”carques” que dirigeixen la festa de reis a Igualada, però d’aquí a caure en paranys ridículs i en bonismes de fireta no m’hi trobareu. Cares pintades a la Festa de Reis, avui, ara i sempre, si la societat d’Igualada ho vol així. Les tradicions es respecten o es treuen, però no es deixen a mitges.